하나님의 영적세계 창조

 

내가 가로되 내 주여 이들이 무엇이니이까 내게 말하는 천사가 내게 이르되 이들이 무엇인지 내가 네게 보이리라 하매 화석류 나무 사이에 선 자가 대답하여 가로되 이는 여호와께서 땅에 두루 다니라고 보내신 자들이니라
(슥 1:9~10)

 

하나님의 창조 역사는 눈에 보이는 물리적 우주에만 한정되는 것이 아니고 영적 세계의 창조까지 확대된다(시 148:2,5, 골 1:16). 영적 세계의 창조시기에 관해서는 성경에 언급되어 있지는 않지만, 일반적으로 인간 창조 이전에 물질세계인 우주 창조와 거의 동시에 생겨났다고 추정한다(창 1~2장, 참고 : 욥 38:4,7).

천사는 피조물로서 영원하지는 않지만 죽지 않는 불멸한 존재이다. 그는 인격적이며 도덕적인 존재로서 경우에 따라 사람의 모양으로 나타나기도 하지만(창 18:2~19:22, 요 20:10~14), 물질적 육체를 갖고 있지는 않다(히 1:7). 보통 그 수효는 엄청나게 많은 것으로 언급하고 있다(계 5:11). 천사들에 대한 언급은 “천군”(눅 2:13), “정사와 권세와 능력과 주관자” 그리고 “보좌들”(엡 1:21, 골 1:16)등으로 다양하게 나타나며, 그들 중에 몇은 “미가엘(단 12:1, 살전 4:16, ”가브리엘(단 8:16, 눅 1:18~19) “그룹(창 3:24, 겔 1:1~18) ”스랍“(사 6:1~6)등으로 이름이 명시되어 나타난다.

천사들의 사역은 하나님을 예배하고 찬양하는 일(사 6:3, 단 7:9~10, 계 4:8, 5:9~12). 하나님의 뜻을 수행하는 일(시 103:20, 행 7:53, 갈 3:19) 하나님의 계시를 전달하는 일(단 10:10~15, 눅 1:11~38, 눅 2:13~14), 그리고 “구원 얻은 후사”들에 대한 봉사(히 1:14)와 보호(시 91:11~12, 시 34:7, 왕상 6:15~17, 마 18:10)의 일등이다. 특히 천사의 활동은 예수 그리스도의 구속 사역(탄생, 부활, 승천 등)과 특별한 연관성을 갖고 있다. 천사의 사역은 우리의 신앙에 있어 아름다운 본보기가 되기는 하지만, 로마 카톨릭에서 행하는 것처럼 천사들을 결코 우리의 기도와 숭배의 대상으로 삼을 수는 없다.(벧전2:17, 골 2:18).

성경은 또한 하나님의 통치를 반대하고 그의 백성들을 해치는 타락한 악한 천사들(마귀)에 대해 말한다.(벧후 2:4, 우 1:6). “사단”(대적자)은 그 악한 세력의 우두머리로서 자신을 “광명의 천사로 가장”(고후 11:14)하여 강력한 힘을 가지고(살후 2:9) 교활하게도 하나님의 백성들을 미혹하는 “이 세상 신”(고후 4:4, 엡 6:12, 요8:44)으로 간주하고 있다. 사단은 모든 악의 배후 조종자이며 전재을 야기하고 육체의 욕망을 충동질하며 하나님의 말씀을 의심하게 하고 불경한 말의 입에 합세하며 도적들의 시중을 든다. 그리고 불의한 재판관의 판정과 부도덕한 자의 계획에 동참한다. 그래서 성경은 “죄를 짓는 자마다 마귀에게 속하나니”(요일 3:8)라고 선언한다. 그러나 사단은 전지전능하지 못하며 동시에 어디든지 있을 수도 없는 유한한 존재일 뿐이다(사 41:21~24, 왕하 6:16~17). 이미 예수 그리스도께서는 그의 구속역사를 통해 사단과 그의 사악한 군대를 정복하셨고(요 12:31, 골 2:15, 히 2:14), 재림의 날에 그 사단은 완전히 멸망당하고 말 것이다(마 25:41, 살후 2:8이하, 계 20:10).

그리스도인들은 사단과 그의 책략을 무시하거나 결코 과소평가해서는 안되며 동시에 그를 지나치게 과대평가해서도 안된다. 사단도 역시 하나님의 절대적 주권과 통치의 범위를 벗어날 수 없다. 전지전능하시고 무소부재하신 하나님께서 우리의 능력이 되시고 우리의 망루가 되신다. 그 하나님께서 언제나 우리를 보호하시며 결코 우리가 감당할 수 있는 것 이상의 시험을 허락지 않으신다. 비록 우리가 시험을 당할지라도 그 시험을 능히 감당할 수 있도록 피할 길을 제공해 주신다(고전 10:13), 문제는 우리가 누구의 종으로서 행하는가 즉 사단의 종인가 아니면 주 예수 그리스도의 종인가에 있다.